IRIS

Ignis sacer/ le feu de saint Antoine. Note sur la maladie qui brûle les corps et ses saints thaumaturges

Foscati A
2020-01-01
2020
978-2-7535-8025-1
Dans le contexte de la multiplicité des significations attribuées aux maladies durant le Moyen âge, entendues comme actes de punition, moments d'expiation des péchés, mais aussi comme actes d'amour de Dieu, dans la pédagogie élaboré par la théologie chrétienne, une partie significative en est constituée par l'histoire de l'ignis sacer. Une telle maladie, qui conduisait à la dissolution de la chair noircie, de ce qui était perçu comme un «occulto igne» à l'intérieur du corps, a été interprétée, au Haut Moyen âge, comme un avant-goût des peines de l'enfer. Des analogies et des métaphores liées au feu de l'enfer se sont ensuite construites alors que les épidémies étaient considérées par les auteurs médiévaux comme le résultat d’un acte de punition divine, se référant toujours à un péché précis. Les épidémies de brûlure ont agi comme un évènement catalyseur pour la création ou le développement du cultes de plusieurs saints dans les sanctuaires sur le territoire de Gaule. Le but de cette communication est de mettre en évidence la façon dont la maladie en question fut perçue durant le haut Moyen âge et de illustrer les caractéristiques miraculeuses des saints dont le culte était étroitement lié à la maladie.
Saint Anthony
hagiography
medieval saints
miracles
Medieval history
4.1 Contributo in Atti di convegno
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14245/7371
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